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《兰亭集序》教学案例 (人教版高一必修二)

时间:2018-03-18 10:44 来源: 作者: 点击:




 【案例背景】
王羲之的《兰亭集序》,是人教版普通高中课程标准实验教科书语文必修二的一篇讲读课文。这篇序言不仅是书法艺术的巅峰,而且是文学艺术的瑰宝,二者相得益彰,确立了其在中国文化史上的重要地位。文章由叙事而写景,感物抒怀,从一次普通的游宴活动谈到了作者的生死观,并以此批判了当时士大夫阶层中崇尚虚无的思想倾向,立意不凡。 
   《语文课程标准》中对语文学习有这样的要求:通过阅读和鉴赏,体会中国文化的博大精深、源远流长,陶冶性情,全面提高语文素养。此文正体现了这一理念,学生若能很好的理解文章的内容,就能认识作者深沉的感叹中所蕴含的积极情绪,对树立积极的人生观很有帮助,对提高语文素养大有益处。
新课程背景下如何提高语文课堂教学的有效性,成为当前语文界的热门话题和关注焦点。本案例分析本课课堂教学的实际情况,探讨课堂教学中的朗读教学法。
【案例题旨】
对于文言文教学,一般都以讲解为主,不太重视学生诵读,因为文言文的重点就是要求积累文言词语和句式。虽然稍显枯燥,但是学生也明白其中的重要性,故而课堂效果也挺好。但这种讲解却不能使学生感受到文言文的精彩和美,故而不能使学生真正喜欢文言文本身。发现这个问题后,我就试图改变文言文的一般教学方法,从由教师讲解变成让学生朗读,从重视翻译到重视感悟,重视学生体验。
【案例细节】
一、朗读教学设计:
1、教师范读,学生注意字音节奏。    
2、全班齐读,讨论解决预习中有疑问的词句。
3、自由诵读,边读边勾画出自己喜欢的句子,并说说喜欢的理由。
4、全班齐读,从每一段中找出一个词概括作者的心情;个人朗读在朗读中分别体现出欢乐、痛苦、悲伤的感情。其他同学边听边思考:第一段中,作者欢乐的因素有哪些?第二段中他为何而痛?第三段中他又为何而悲?
5、熟读成诵,可当堂成诵,亦可晨读成诵。
这样,让学生带着任务去读书,每一遍朗读都有目的,每一遍朗读都有任务。通过朗读,使学生身临其境,直入文本深处,切身体验此景此情,与作者产生共鸣,从而在更深的层次上感受文本、感悟人生。
 
二、课堂教学效果:
师:同学们对《兰亭集序》已经作了充分预习,现在,我们进一步朗读学习《兰亭集序》。首先大家先听我范读,边听边校正自己的读音、断句错误。(听教师范读,学生跟读)
师:听完我的示范朗读,大家哪个地方有疑问,请举手?
生1:老师,课文第一段第一行中,您把会稽(huì jī)读成(kuài jī)。是怎么回事?
师:你听得很仔细,刚才我读的是(kuài jī),会稽作地名时读(kuài jī)。还有疑问吗?请举手?
生2:“夫人之相与,俯仰一世。”中“夫”的读音,我没听清楚,您能告诉我吗?
生3:念fú,夫是引起下文的助词,只能念fú。
师:对,很正确,那么这一句该怎么断句呢?
生4:应该读成“夫/人之相与,俯仰一世。”
师:对,谁还对本文其它语句断句有疑问的?
生5:“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。”该怎么断句?
生6:应这样读——固知/一死生/为虚诞,齐彭殇/为妄作。
师:好的,很正确。还有其它问题吗?那下面我们进行第二次朗读,全班齐读一遍。解决字词的问题。
生7:第一段最后一句“俯察”如何理解?
师:你知道“俯”是什么意思吗?
生7:不知道。
师:注意前边有一句话:“仰观宇宙之大”,知道“仰观”是什么意思吗?
生7:是“仰头看”的意思。
师:文言文中讲究前后对应,你根据“仰观”的意思猜猜“俯察”是什么意思。
生7:“俯察”应该是“低头看,俯身观察”的意思。
师:很好。大家还有疑问吗?
生8:倒数第二段,“古人云:‘死生亦大矣。’岂不痛哉!”中的“痛哉”如何理解?
师:你先根据上下文推断一下。
生8:是“痛快”吧?
师:大家有不同意见吗?
生9:我认为是“痛苦”,因为上文说的是人生苦短,不可能解释成“痛快”。
师:不错,要注意通过文章的上下文来推断。还有其他疑问吗?
生10:第一段中“所以游目骋怀”中 “所以”与第三段中的“所以兴怀,其致一也”的“所以”的用法相同吗?
师:这个问题有一定的难度,哪位同学回答这个具有挑战性的问题?
生11:我认为前一个“所以”是“用来……的”的意思,后一个“所以”是“……的原因”的意思。
师:很好,很正确。 
师:还有别的疑问吗?
学生沉默。
师:好,大家提了很多问题了。我也提一个问题:“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”中的“俯仰”与“夫人之相与,俯仰一世”中的“俯仰”,意思一样吗?
生12:我想是不一样的。前者是“低头抬头”的意思,后者做了引申,“低头抬头之间”,是“时间短暂”的意思。
师:对,后者的意思是从前者抽象出来的,表示人生的短暂。
下面进行第三次朗读。这一遍的任务是,找出自己喜欢的句子,并说说喜欢的理由。
(学生大声朗读)
师:好,读完了,找一位同学说说喜欢哪一句,为什么?
生13:我喜欢“此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右”,这是一段环境的描写,很少几个字就写了山、水、竹、清泉,写得很美。
师:好,分析得很好,还有吗?(展示“崇山峻岭”的幻灯片,以增强感观效果。)
生14:“引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情”,在这样葱幽的环境里,诗人饮酒赋诗,畅叙幽情确实是一件令人愉快的事情,而且可以看出诗人淡雅的志趣。
师:淡雅的志趣,好!还有吗?哪位同学再说?
生15:“仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。”这几句话对仗比较工整,语句整齐,而且展现出作者旷达的胸怀,还可以看出作者快乐的心情。
师:很好,这位同学说出了这篇文章语言整齐的特点。我们知道王羲之时期骈文比较多,这篇文章整齐中又有变化,这是对骈文的突破。那么类似的骈文句还有哪些?
生16:“此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右”、还有“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。”
师:对,骈文句语言整齐,读来朗朗上口。下面我们来朗读第四次。大家齐读课文,从每一段找出一个词概括作者的感情。
(学生齐读)
师:好,找一个字概括作者的感情,谁先说?
生17:第一段是“乐”,第二段是“痛”,第三段是“悲”。
板书:乐──痛──悲   
师:既然有这三段感情,我们在读的时候能否将这种感情和文章结合起来,我们先分三不组朗读这三段,读出那种“乐”与“悲”的情感。再请三位同学各朗读一段。
生18:(朗读第一自然段。)
生19:(朗读第二自然段。)
生20:(朗读第三自然段。)
师:读得好,声情并茂。大家把文章的感情读了出来,下面我们一起看看第一段作者为何而乐,为何而痛,为何而悲?
生21:第一段中写景色十分优美、许多贤人在一起集会饮酒作诗,所以作者十分高兴。
师:好,我们一起总结一下作者欢乐的原因。刚才说到“美景乐事”,还有别的吗?
生22:聚会的人都很优秀。
师:能用两个字概括一下吗?
生22:可以说“优秀”。
师:不错。
生23:还有天朗气清,惠风和畅,所以作者感到快乐。
师:这里是指天气好,用一个词概括一下。
生23:是“天朗气清”。
师:联系前者所说,作者感到高兴主要原因是:良辰美景、赏心乐事。那他感到痛苦的原因是什么呢?
生24:作者想到人生短短几十年,人生易逝,不禁感到悲伤。
师:不错,选几个字就是人生苦短,好景不长。为什么感到悲伤呢?
生25:作者看到古人死去,自己感到悲伤,想到自己死后,后来人也会感到悲伤,人类摆脱不了死的命运,由此感到悲伤。
师:好,王羲之想到人生苦短,好景不长的痛苦,是一代代人都会有的。人类的生死之叹,永无休止,所以感到悲伤。  王羲之以哲人的眼光看人生,提出一个最朴素、最深刻的命题──人总是要死的。我们每生活一天,就向死亡迈进一步。老师有一个疑问,我们到底应不应该想这个问题,想到这个问题我们又该怎样去面对?我感觉今天我们学习这篇文章,必须对生命进行一次思考:王羲之面对美景,先是快乐,继而悲痛,还想到了死亡。这是不是有些消极悲观?怎么评价这种思想?
生26:我认为作者是消极的。是对人世无常的一种消极感慨,是一种悲观厌世的情感。
师:好的,有自己的见解。
生27:这并不是一种消极的观点,作者在良辰美景面前能够有一种理性的思考,正如作者所说人生是短暂的,好景是易逝的。我们不能沉溺于乐事之中,要对自己的状态做一下思考,要在有生之年多做一些有意义的事情。(掌声)
师:这位同学很理性,在快乐面前我们要有些理性的思考。哪位同学再谈谈自己的观点?
生28:作者在感叹人生苦短,是在告诉我们要珍惜现在的时光,表达对生活的热爱。
师:刚才两位同学的发言和老师不谋而合,我们为必拘泥于统一的答案,应该有自己的见解。确实,王羲之的悲叹不等于悲观,历史上留下叹声的人往往也留下了不朽的业绩,他们凭借自己的精神与成就获得了永恒的生命。
师:同学们,这堂课我们一起聆听了王羲之关于人生的悲叹,但悲叹不等于悲观。人类虽然无法改变死亡的命运,但是人类的精神却可以永照千古。王羲之虽然已经作古,但他的书法艺术却永远散发着魅力,他为我们留下了千古不朽的《兰亭集序》。为此,我们更应该珍惜美好的青春时光,努力读书,学有所成。
师:最后,让我们再朗读一次课文,体味王羲之的人生态度。
(学生齐读课文作结,要求课后背诵全文。)
 
【师生反馈】
课后,学生同我进行了交流。就朗读的语调语速等细节进行了探讨,同时对怎样背诵全文提出了一些看法。并且希望我教给他们一些行之有效的背诵方法。我告诉这些学生,在理解的基础上反复读,融入作者的情感,这才是背诵课文有效的方法。
【案例反思】
    课后,我进行了反思。经验告诉我,在朗读教学中,不能泛泛而读,不能盲目朗读。应注意以下几个方面。
首先,朗读前要预设适当的问题。让学生带着问题去朗读,不是漫无目的,而是有的放矢。在这一堂课中,我围绕文章重点预设了一些问题,例如“边听边校正自己的读音、句读错误,划出自己有疑问的字词”、“找出自己喜欢的句子,并说说喜欢的理由”、“从每一段找出一个词概括作者的感情”等。
其次,要合理评价学生回答的问题。我们老师不能轻意说学生的回答错误或不正确,否则会打消学生学习的积极性,学生的创新能力也会因此而遭扼杀。例如有的学生认为文章表现了王羲之消极的人生观。我没有表示否定,而是赞扬他的观点。对于这样的问题,开放性比较大,我们老师应求同存异,不必拘泥于参考资料上的固有的见解。
再次,灵活多变的朗读方式也是很重要的。例如“范读”、“齐读”、“自由朗读”、“学生个人朗读”等。我在这堂课中就灵活采用了多种朗读方式,课堂气氛更加活跃,教学效果也会更好。
更重要的是,教师要有一定的教学机智能力。如何处理学生的回答与教师的预设之间的矛盾,如何应对课堂上学生突然提出的问题,等等。这些都是教学机智问题。这就需要教师具备一定的教学机智能力。例如,有学生提出“所以”的意义和用法,还有学生回答“优秀”、“天朗气清”,或者提出一些其它的问题。教师要随机应变,灵活处理。
可以说,朗读是学习文言文的一把钥匙。掌握了这把钥匙,学生在朗读中就能够有所感知,增加积累,形成语感。以后我会继续努力,不仅让学生得到积累,还能把文言文讲解的更加生动。
 
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